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国人历来重视教育。从大处讲，教育关乎国家民族的未来，立志于挺立世界民族之林的我们，需要教育的坚实基础提供发展动力；而从小处讲，一个人的可持续发展全靠教育维系，一个家庭几代人的幸福生活，都可能因为教育的成败形成迥异的对比。
教师节到了，对教育的关注似乎也因为节日的气氛，变得异乎寻常地热烈。这两天，一条源于江苏的新闻成了各界讨论的焦点：近日，江苏省教育厅出台义务教育阶段教师绩效工资的考核办法，明确了绩效考核会和师德挂钩，不与升学率挂钩。绩效考核结果将作为教职工绩效工资分配的主要依据。
对“升学率至上”，早已是一片批评之声。把升学率排除在评定教师绩效的指标之外，值得肯定，应该学习。但我们也惊奇地发现，掌声却并没有如期而至，“师德与绩效工资挂钩”本该没有什么异议，却也引来质疑。
“师德”应高于道德
两千多年前，一位伟大的中国教育家曾说过，“师者，所以传道、授业、解惑者也”。今天，我们用“师德”来为这段话注解。也许是习惯成自然了吧，对于某些简单概念，我们习惯于信手拈来，但真正打破砂锅“问到底”，又变得似是而非。“师德”亦如此。
《东南商报》文章指出：“师德”的概念模糊不清，随时间变动。以往“严师出高徒”观念之下，举起戒尺把调皮学生的手心打得红肿，完全是理所当然的“师德”。而现在呢，哪个头脑清醒的老师会这样做“严师”呢？
江苏的“师德规范”里提到教师应“自觉抵制有偿家教，不得歧视、侮辱、体罚和变相体罚学生”。这些要求，即是师德要求，也是工作规范，于教师而言，坚守师德与恪守责任，并不是独立分割的两部分，在很多时候浑然一体。《新民晚报》的文章这样分析。
也正如《东方早报》所言：目前，师德的定义、要求，总体层次显得太过低端、初级，远没有涉及更高层、深入的丰富师德内涵。有些行为，是一般寻常的社会道德尚且不允许的，更何况是高于一般社会道德的师德？以底线义务要求和说明师德，似有”矮化”师德之嫌。 |
