在野人文化中，最具生命力的是在神农架的大山深处，自古就流传着村民进山携带两个竹桶的传说。村民们说，这是以防被“野人”抓住吃掉的缘故。

　　70年代目击者 神农架九冲村村民 毛日照：每天竹篓里都搁两个竹筒，碰见野人来了，就赶快把竹筒戴起来。

　　九冲村老人 周兴顶（74岁）：戴到这个位置，野人它就抓住这一截。

　　采访老汉（讲老君山） 张移山：它一下子把你逮住，逮住后就笑。

　　采访山里娃 卢超：然后它就（使劲）笑，它一笑就把人（自己）笑死了。

　　村民 陈冠秀（89岁）：他一笑醒就要吃你。

　　九冲村村民 毛日照：它笑你就让它尽情笑，等它笑的（昏）死过去了，你赶快把竹筒一褪，人就赶快跑了。

　　华中师范大学中文系教授 刘守华：我们小时候听到的故事中间，就经常讲到野人。中国有一个很流行的故事，叫狼外婆，北方叫狼外婆，在湖北叫野人家家（外婆）。

　　神农架开发者 杜永林：它总有一些东西。我们小的时候，我在宜昌，我奶奶就说，你不听话，就把你送到野人嘎嘎（外婆）那里去。当时就有那种传说，这种传说不是无根据的。

　　中国科学院古人类与古脊椎动物研究所研究员 黄万波：所以我很相信我们祖先的传说，古代的史籍应该是可信的。当然有水分，但是它的基础应该是可信的。

　　在神农架原始森林文化圈中，被学者们誉称为“南方丝绸之路”的神农架古盐道，也有许多荡气回肠的故事传说。

　　眼前这座前不着村、后不着店的小房子，就是当年川鄂古盐道上背盐工休息交易的最大驿站。房前屋后的石板和喂马槽似乎还在见证着当时的热闹；房屋的主人一家世代保存的这个大秤砣更能反映出盐行交易的规模。

编辑： 沈严

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