(伟大历程)思想解放破迷误——记“文化大革命”终结和真理标准问题大讨论
这是刊有《实践是检验真理的唯一标准》文章的《光明日报》和修改过的清样。 “文化大革命”结束后,党面临着思想、政治、组织等多领域全面拨乱反正的任务。但在涉及指导思想方面的根本问题时,几乎都与“两个凡是”发生尖锐冲突。当时认为,凡是毛主席作出的决定,我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。于是,历史的发展出现了在徘徊中前进的局面。要澄清思想混乱,纠正“文化大革命”中的错误,首先必须解决应当如何正确对待毛泽东同志晚年的指示和决策、判定真理的标准到底是什么等根本问题。针对“两个凡是”的思想禁锢,邓小平同志提出,“两个凡是”不符合马克思主义,要准确地完整地理解毛泽东思想。 新华社发(资料照片)
新华网北京6月11日电(记者余晓洁、刘大江)2009年,向新中国成立60周年献礼的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》中的《沉思与抉择》,揭示了“文化大革命”十年内乱给中华民族带来的巨大灾难和由此引发的历史反思。
“文化大革命”结束后,党面临着思想、政治、组织等多领域全面拨乱反正的任务。但在涉及指导思想方面的根本问题时,几乎都与“两个凡是”发生尖锐冲突。当时认为,凡是毛主席作出的决定,我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。
于是,历史的发展出现了在徘徊中前进的局面。要澄清思想混乱,纠正“文化大革命”中的错误,首先必须解决应当如何正确对待毛泽东同志晚年的指示和决策、判定真理的标准到底是什么等根本问题。
针对“两个凡是”的思想禁锢,邓小平同志提出,“两个凡是”不符合马克思主义,要准确地完整地理解毛泽东思想。
1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》发表了经胡耀邦同志审定的《实践是检验真理的唯一标准》的文章。次日《光明日报》头版以“本报特约评论员”名义公开发表,新华社当天播发通稿。12日《人民日报》、《解放军报》等全文转载,引起党内外的广泛注意。
在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下,一场关于真理标准问题的大讨论以不可阻挡之势在全国展开了。“文中的观点并不是我首创。只是我在一个特殊的‘时间节点’把它写了出来。”文章主要作者之一胡福明坦言。
思想解放破迷误--记"文革"终结和真理标准问题大讨论
稿源: 新华网 2011-06-13 16:25:30
(伟大历程)思想解放破迷误——记“文化大革命”终结和真理标准问题大讨论
这是刊有《实践是检验真理的唯一标准》文章的《光明日报》和修改过的清样。 “文化大革命”结束后,党面临着思想、政治、组织等多领域全面拨乱反正的任务。但在涉及指导思想方面的根本问题时,几乎都与“两个凡是”发生尖锐冲突。当时认为,凡是毛主席作出的决定,我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。于是,历史的发展出现了在徘徊中前进的局面。要澄清思想混乱,纠正“文化大革命”中的错误,首先必须解决应当如何正确对待毛泽东同志晚年的指示和决策、判定真理的标准到底是什么等根本问题。针对“两个凡是”的思想禁锢,邓小平同志提出,“两个凡是”不符合马克思主义,要准确地完整地理解毛泽东思想。 新华社发(资料照片)
新华网北京6月11日电(记者余晓洁、刘大江)2009年,向新中国成立60周年献礼的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》中的《沉思与抉择》,揭示了“文化大革命”十年内乱给中华民族带来的巨大灾难和由此引发的历史反思。
“文化大革命”结束后,党面临着思想、政治、组织等多领域全面拨乱反正的任务。但在涉及指导思想方面的根本问题时,几乎都与“两个凡是”发生尖锐冲突。当时认为,凡是毛主席作出的决定,我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。
于是,历史的发展出现了在徘徊中前进的局面。要澄清思想混乱,纠正“文化大革命”中的错误,首先必须解决应当如何正确对待毛泽东同志晚年的指示和决策、判定真理的标准到底是什么等根本问题。
针对“两个凡是”的思想禁锢,邓小平同志提出,“两个凡是”不符合马克思主义,要准确地完整地理解毛泽东思想。
1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》发表了经胡耀邦同志审定的《实践是检验真理的唯一标准》的文章。次日《光明日报》头版以“本报特约评论员”名义公开发表,新华社当天播发通稿。12日《人民日报》、《解放军报》等全文转载,引起党内外的广泛注意。
在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下,一场关于真理标准问题的大讨论以不可阻挡之势在全国展开了。“文中的观点并不是我首创。只是我在一个特殊的‘时间节点’把它写了出来。”文章主要作者之一胡福明坦言。
编辑: 范敬英