端午吟诗天一阁(图1)
昨晚的天一阁树影婆娑，灯笼高挂，浸润在悠扬的丝竹和抒情的诗歌声中。由天一阁博物馆与宁波市政协诗社、宁波市老年大学联合举办的“吟唱三江潮——己丑端午雅集”活动，用吟咏诗歌的形式，歌颂祖国、歌颂家乡、歌颂美好生活，纪念屈原、纪念范钦，以丰富传统节日的人文内涵。(记者梅子满/文胡龙召/摄)
端午女红月湖边(图2)
昨天，月湖景区大方岳第人头攒动。在此举行的“巧手绣和谐”端午传统女红技艺展，吸引了不少市民观看。来自江东金宛社区的周丽君偕先生和女儿前来取经学艺。她告诉记者，宁波民间素有“家家织席，户户刺绣”的传统，一般女人都应会点绣香袋、绣球、肚兜、枕套、荷包等女红。(记者龚国荣)
据新华社电粽叶飘香，龙舟竞渡，又到一年端午时。民俗学家指出，在中国节庆体系中，端午节是最具有狂欢色彩的一个传统节日，而且也是最具文化意蕴的节日，不能再把底蕴深厚的端午节简单地沦为“粽子节”，而应该呼唤“文化端午”，提升民族文化情感。
华东师范大学民俗学博士生导师田兆元指出，端午节是一个纪念诗人的节日，这是传统中国能够成为礼仪之邦的标志性文化行为。但是，我们的端午节长期诗歌缺位，缺少诗歌、诗意的端午节是黯淡的。
厦门大学教授陈培爱认为，随着社会经济快速发展，本应深植于传统节日的文化在不断消失，传统节日不应只有“吃”的记忆。他说，现在人们对传统节日的印象，几乎成为一个“吃”的代名词，这不能不说是一种遗憾，主要是由于客观上与现代社会生活方式有很大关系。
现代社会高楼大厦的生活模式和紧张的生活节奏，阻隔了人们日常生活的密切交往。与此同时，社会的市场化逐利倾向，造成传统文化减少传播。就算是传统节日里“吃”的习俗，也因现代社会生活方式的改变而在形式上大大简化，这从市场上加热即可食用的袋装粽子就可见一斑。
主观上，没有深入发掘和弘扬传统节日的文化内涵，导致传统节日的文化本色从人们的记忆中逐渐褪去。去年开始，国家将端午等一些传统节日设为法定节假日，正是为了彰显和弘扬传统节日的深厚底蕴。
端午不仅是“假”，更是“节”。既然是“节”，就必有过节的形式和内容，这就需要加强节日起源、民间习俗、活动等内容的传播与传承。
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