李秋君：大千世界   丹青为伴

在中国绘画的千年历史中，女性艺术家始终处于“缺席”状态，即使偶然被提及，其艺术成就也无足轻重。20世纪以来，随着知识女性的觉醒、思想的自由和个性的解放，女性在画坛上才真正占据了一席之地，以空前的活跃姿态，取得了世人瞩目的艺术成就。而那一席之地中，就有女画家李秋君的身影。

她曾主持中国近代美术史上“组织最早、阵容最强、规模最大、持续最久”的中国女子书画会，更因张大干称之为“生平第一知己”而名闻遐迩。

不幸染上顽疾    却与丹青结缘

2004年4月30日，“朝花夕拾——海上女画家作品回顾展”在上海中国画院开幕，展出了8位已故女画师的45幅作品。有人写道：“走入不大的展厅，首先跃人眼帘的是8名女子的照片，或端庄淑丽，或温婉可人，或深静颖秀，或宛转清腴……欣赏着这一幅幅清雅秀美的图画，仿若聆听着这些才女当年的轻声曼语……”这8位才女之一便是我国著名女画家——李秋君。

李秋君生于1899年，小港李氏家族人。她在上海务本女中读书时，父亲李薇庄不幸去世了。这对少女时代的李秋君是个莫大的打击。她原本就多愁善感，这下又悲郁成疾，不久染上了肺病。因当时还没有特效药来治愈此病，只能呆在家里静心调养。当她看到长兄师从海上著名女画家吴淑娟习书作画，为排遣寂寞无聊的时光，便也跟着拜师学画。没想到，这一学，李秋君便与丹青结下了不解之缘。

也是因祸得福，这场疾病成全了李秋君。她在闺阁中静养10年，同时练笔10年，不知不觉，她在绘画上的造诣已经名声在外了，海上画坛的一些大活动，往往也请她参与。当时，她的画功主要来自于临摹。在静养期间，她临摹家族的收藏品，临摹世交名士的收藏品，临摹古董商暂时放在家中的收藏品。她所临摹的画，年代跨越“宋、元、明、清”。李秋君的初期画作主要是仕女。一般仕女，削肩细眼，三白面孔，是明代仕女的风格。而她的作品常出现的水纹波浪，线条流畅，明显地借鉴了宋、元画卷，大幅仕女的粗犷线条，也来自宋元古画。

李秋君天资聪颖，善于吸取众家之长。特别是结识张大千以后，她的画风主攻大型山水和青绿山水。当时女画家大多画花鸟、仕女，很少有画大幅山水的。李秋君最有名的是填金青绿山水，这样的画作金碧辉煌，非常华贵亮丽。这类作品需要大量的纯金粉，和真正的石青、石绿，费用太大，除了张大千、吴湖帆，其他人很少用。

组织中国女子书画会   树立”新女性”形象

1934年，李秋君联络冯文凤、陈小翠、顾青瑶、杨雪玖、顾默飞等上海著名女画家，发起组织“中国女子书画会”。应者云集，踊跃加盟，短短数月之内，会员竞达到150多名。除了发起人，主要成员有唐冠玉、虞澹涵、陆小曼、吴青霞、包琼枝、丁筠碧、徐慧、余静芝、周炼霞、鲍亚晖、谢应新、谢月眉、杨雪瑶、庞左玉等，几乎囊括了全国各地的著名女画家和女书法家。

当时，中国的女性艺术家异常活跃，一般可分为三种类型：一是投身于社会革命，以变革社会为职志的艺术家；二是接受思想启蒙，卷入西学热潮的艺术家；三是以艺术修身养性，作为高雅消遣的“闺秀派”艺术家。而中国女子书画会正是第三类的集成者。她们既不以革命为职业，也不以艺术为鹄的，而在于表明一种具有独立人格精神的“新女性”形象。她们从闺阁中走出来，以一个自由人的身份积极参于文化活动，显示出新时代新女性所应有的一种新型的生活方式。古老的封建专制和男权社会的“三从四德”，在她们身上已不起作用。而李秋君确实堪称第三类女性艺术家的典型代表。

一个女性艺术社团，以全国性的规模和如此持久的凝聚力展开活动，在20世纪的中国是绝无仅有的。虽然，她们在艺术上并没有创造出多少值得称道的业绩，但却反映出当时中国女性艺术家精神自立的一个侧面。所以说中国女子书画会的成立，是中国美术史上的一件大事，并意义深远。

该会成立后，随即开展活动，一连举办了4次画展，并出版4期“特刊”。直至日寇入侵大上海，她们万般无奈才停止活动。

投身于救亡运动    创办灾童教养所

中国女子书画会被迫停止活动后，李秋君放下画笔，走出闺阁，自觉地投身于救亡运动。

战争使无数平民惨遭杀戮，孩童失去双亲，一个个成为孤苦无依的流浪儿。看到这些可怜的孤儿，李秋君的心被刺痛了，内心深处的善良与爱心汹涌澎湃地激发出来。为此，她于1938年专门创办了上海灾童教养所。所址设于极司斐尔路(今万航渡路)盛公祠内，一开始收容灾童30人，后来逐渐增加到250余人，盛公祠容纳不下了，又迁至湖南路285号。

李秋君不仅让所内的灾童学习文化知识，还教会他们至少一门谋生技能，她要将他们塑造成对社会有益的人。

对于这家灾童教养所，李秋君的侄子李名邺有一段回忆：

“秋君姑是所长，负责经费及向社会上扩大影响，引起人们对抗战的关心。内部主政的教务长等一批教师，很多是地下党员，利用慈善工作、教育工作开展活动。我发现所里的一些地下党教师是秋君姑之前就认识，再到教养所来工作的。他们输送了一批青年去解放区，参军或加入地下党。这些学生解放后都已是革命干部，来看望过秋君姑，他(她)们尊称秋君姑为李老师。创办教养所，对秋君姑的思想教育和影响也是很深的。”

后来又逢国共合作，八路军、新四军相继成立，急需各方支援。李秋君毅然出任上海十八集团军抗日后援会征募主任，利用小港李家的地位和关系，积极为解放区捐赠医疗物资，掩护共产党人和爱国人士。因支援抗战有功，李秋君收到过新四军颁发的、上面盖有朱德总司令印章的奖状，她一直珍藏着，“文革”时才付之一炬。

成为新中国首批画师   却在浩劫中香消玉殒

上海解放后，李秋君爱国爱民、同情革命的义举得到了回报。她是市长陈毅首批接见的爱国民主人士之一，曾当选为第一届上海市人民代表，以后历届当选，直至“文革”。李秋君同时还担任第一届上海市民主妇联执委，并参加很多社会活动。如贯彻新婚姻法和维护妇女权益等工作。而那时候，绘画反而成了她的“业余作业”。

建国初期，艺术界流行这样一种观点，认为中国画和中医差不多，是不“科学”的，甚至提出要把中国画改作彩墨画的主张。当时上海约有三四百名国画家，他们受这种观点之苦，无法从事专业美术工作，经济拮据生活困难，更使国画艺术面临继承发展的难题。幸亏毛泽东知道了，特别提出：“难道有共产党员不要中国画的吗?”随即，周恩来在一次最高国务会议上决定：在北京和上海各成立一个中国画院。于是，在1956年8月，上海中国画院成立了筹备委员会。9月，经过民主协商，聘请69位画家成为上海中国画院的第一批画师，待遇优厚，级别相当于教授。李秋君便是这万众瞩目的69位画师之一。

一生与丹青结缘的李秋君，那时已得董北苑、董其昌法，风格颇似大千，古拙凝重；新画仕女端庄沉丽，具唐人风格。然而，社会对于艺术家的要求，是紧扣时代脉搏，反映现实生活，中国画不能再出现古装人物。山水画中亦需现代人点缀。李秋君知难而上，以高度的社会责任感，深入生活第一线汲取营养。1958年3月，她与王个移、唐云、程十发、朱梅村、侯碧漪等画师一道，到上海久新、益丰两家搪瓷厂劳动锻炼。后来又去海岛渔场，积极体验现实生活，用习惯于传统题材的画笔，探索运用各种艺术手法，绘就了一批新国画。如现藏上海中国国院的《假日》、《渔舟待发》、《向东海要鱼》，这些都是具有突破性的传世佳作。

1966年，文化大革命开始，画院的一切创作活动均告停顿，画师们一律不准请假，接受批斗。李秋君平时待人宽厚，处事也十分谨慎低调，在画院中人缘颇佳，所以“革命小将”对她还算手下留情。但她还是遭受到不应有的磨难，后又被送到博物馆劳动，使她的健康状况更加恶化，最终没能熬过这场浩劫，于1971年3月21日晨光微曦时病逝于上海第六人民医院，享年72岁。

邂逅艺术大师大千  被誉生平第一知己

    张大干是20世纪中国画坛中最负盛名、同时又因多彩人生而极具魅力的艺术大师。

当时，李秋君的大哥祖韩曾任上海美商中国营业公司买办、中国化学工业社董事长，汉文正楷印刷公司董事长。虽是商人的他却自幼酷爱丹青，擅画山水，并能鉴别书画，与张大千因兴趣相投而成为好友。1922年，李秋君毕业于务本女中，此时的她已经二十三岁了，虽画有所成，但因自己的病因而延误了婚姻大事。在旧社会时代的闺阁千金，大都十六、七岁出阁，二十多岁未嫁，已被视为“老姑娘”了。李氏家人对秋君的婚事，自然格外关心。想把秋君许配给张大千。此时，张大千也经常来李家论书谈画，天长日久，与秋君意趣相投，而秋君确曾属意于大千，可是由于张大千已有妻妾，因而这一段姻缘未能成功。但从此张大千成了李府上宾，而秋君始终以止于礼之纯情与之相伴，以致终生未嫁。

李秋君与张大千，虽无婚姻之约，但对张大千的照顾真是无微不至。这在张大千晚年给祖莱①的书信中可以看道：

“三小姐(秋君)诚为兄(大千)生平第一知己。自二十二岁于云书大伯府中一见倾佩，订为兄妹。三十年间，饮食衣服疾病医药，无不关切周至，以此亦颇为兄受谤。而三小姐亢爽之情，初无所计，且令心瑞、心沛一二侄女寄名膝下，为之命名，瑞为名玖、沛为名玫，从尊府排名也。似此豪直，求之古之闺彦亦不可得!”

又说：

“忆在三小姐画室，午夜同煮咖啡，以兄渴疾不能食糖，大哥(祖韩)三小姐亦为之摒而不食；端午节有客馈送洞庭白沙批把，亦相戒不许人回，其爱护之深，可以见矣!”

而最让张大千感动的，是李秋君率先把他视为“国宝”。他50岁时举行第四次婚礼，秋君亲自将他的手交到新娘徐雯波的手上，说：“此国之宝也，我侪当极力保护之!”此事张大干终身难忘，所以引为“生平第一知己”。这种超越了男女俗情的交往，也为朋辈所称道

张大干与李秋君同年出生，当时又恰逢五十岁。为此，“篆书醇雅，刻印浑巨，元朱文为近代第一”的金石大师陈巨来，特地刻制了一方“百岁千秋”印以表祝贺，印中巧妙地集他俩的名字、年龄于印中，供合作书画时盖用。这事后被传为艺坛佳话。

不仅如此，张大千和李秋君还互写墓碑。李秋君五十岁时，在静安公墓(现静安公园)建寿穴。墓碑是张大千写的——“画家李秋君生塘”，经石刻朱红色字立碑。李秋君为张大千写的，则是“张大千之墓”。大千也买寿穴，在秋君旁边。

1971年8月，李秋君在上海病逝后，李家人并未告诉张大千，怕他一下子接受不了“平生第一知己”的噩耗，后来总觉瞒也不妥，于是就告诉了张大千。当时，张大千 “惊痛之余，精神恍惚，若有所失”。终以亲笔作了一篇悼秋词，最沉痛者为末句：“古无与友朋服丧者，兄将心丧报吾秋君也!呜呼痛矣……”

①祖莱是张大千遗嘱执行人

人物简介:

李秋君（1899～1971）女，字祖云，别署欧湘馆主、欧湘馆女，宁波北仑小港港口李家人(现属北仑区戚家山街道)。1922年毕业于上海务本女中。初随长兄习书作画，后师从女画家吴淑娟。因其兄与张大千为至交，遂与之相识，得张指点，画技大进。1927年后与张辰伯、江小鹣、潘玉良等在沪创办艺苑。1929年加入蜜蜂画社，后任中国画会理事。1933年，在上海创办女子书画会，与何香凝、经普椿等为画友。抗战爆发后，参与组织灾童教养所，收容难童。1948年，李、张（张大千）同届五秩，陈巨来刻镌“百岁千秋”印方，集两人之名，供合作书画时盖用，传为艺坛佳话。建国后，上海美术协会成立时，任理事。其间，先后任教于上海美术专科学校、新华艺术大学、中华文艺学校。又曾任上海中国画院画师、上海市文史馆馆员、上海市妇联执委等职。1962年，当选为上海市人民代表。终生未婚，与丹青作伴。善画山水、人物、花卉，工诗文。传世作品有《假日》、《渔舟待发》、《向东海要鱼》等。著有《中国文学史》、《欧湘馆诗草》、《秋君画稿》。其作品曾参加各国展览，是长期活跃在上海画坛的著名女性。

稿源： 　编辑： 朱慧慧