舜水先生，本不叫舜水。

　　他原名朱之瑜，“之”乎者也，怀瑾握“瑜”。

　　明朝灭亡时，他45岁。清兵入关，强制剃发易服，一介儒生朱之瑜远涉重洋，先后到越南、日本“乞师”。

　　一点执念，惟痴而已。

图为东京湾落日熔金。

　　66岁，人生已至暮年，眼见复国无望。他受德川家康的孙子，当时德川幕府的副将军和水户侯德川光圀邀请，赴江户讲学。彼时，日本学者、达官贵人无不以能听先生讲学为荣，纷纷拜在他门下。

　　执弟子礼的德川光圀为表尊重，不敢称名称字。朱之瑜就以故乡余姚的“舜水”为号，以示不忘故乡之水。

　　舜水隔山川，世事两茫茫。

图为东京小石川后乐园前的朱舜水介绍。

　　在日本，他永远穿着明朝服饰，留着明朝的发式。每次讲完课，都会面向着中国的海岸深深作揖、泪流满面。

　　如今白首乡心尽，万里归程在梦中。但他的讲学却奠定了日本水户学的根基，对日本儒学发展及东亚文化传播作出了巨大贡献。

　　1682年，83岁的朱舜水在日本与世长辞。他讲学的书札和问答录，由德川光圀父子刊印成《朱舜水文集》二十八卷行世。

　　300多年过去，沧海桑田，故乡同样从未将他遗忘。

　　今年3月，宁波出版社出版《朱舜水集》，特地把首发式搬到了日本。

图为2024年3月12日，宁波出版社社长袁志坚向早稻田大学常任理事渡边义浩教授（左）赠书。

　　宁波出版社社长袁志坚说，关于中华海洋文明探源，“探”得越深越久，越会发现海上不仅有丝绸之路，还有青瓷之路、文化之路，朱舜水正是这样一位跨国界的文化传释人物，将中华文明的种子撒向海外。

　　青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

　　在东京大学农学部，矗立着一块石碑，上书“朱舜水先生终焉之地”。石碑面朝西方，那是宁波姚江舜水的方向。

图为东京大学农学部的朱舜水石碑。

　　在东京都文京区小石川町，日本的国家特别史迹和特别名胜、小石川后乐园，同样由朱舜水负责设计命名。

　　作为江户时期水户德川家的大名庭院，园中有西湖堤、小庐山、蓬莱岛、圆月桥等，处处透着中国味；

图为后乐园的标志性建筑，中式石拱桥圆月桥。

　　不光仿景，还有造境：“唐门”表现了对中国古建的追忆，“得仁堂”与“涵德堂”，蕴含着儒家文化中的“仁德”之理。其中“得仁堂”作为园内最古老的建筑，曾供奉伯夷、叔齐的木雕，意为“不食周粟”……

　　就连庭园名称中的“后乐”二字，也是典出范仲淹《岳阳楼记》——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

图为朱舜水题写的“小石川后乐园”。

　　东京大学留学生、南开大学（日本研究院）博士生纪雅琦告诉我们，以小石川后乐园为中心，如今这一带已经变成了中日交流基地，旁边就是日中友好会馆以及沿用“后乐”之名的，中国留日学生居住地——后乐寮。

与小石川后乐园隔一条马路的中日友好会馆。

　　那“后乐”中的情意，宛如时间胶囊，穿越数百年，成为故乡记忆新的碎片，亦是写给未来的诗篇。

　　归乡万里，斯文永继。

　　记者 单玉紫枫 张芯蕊 孙宇卓

编辑： 陈晓怡

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