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喜蛛应巧
2022-08-01 15:20:08 稿源: 养生网  

  七夕习俗喜蛛应巧是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

  “喜蛛应巧”即在七月初七晚,将捉来的喜蛛(一种红色的小蜘蛛)放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨,打开盒子观察蜘蛛结网的情况,如果网结得方圆得体,疏密有致,即预示着这位乞巧者心灵手巧。

  五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”。宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”

  七夕有“蜘蛛乞巧”的习俗,并随时间推移而发生演变。唐时视蛛网稀密判断得巧多少,宋时则以蛛网是否圆正为标准,明代又有不同,发展为“七夕乞巧,使蜘蛛结万字”。

  这里的“万”指的是“卍”,而蜘蛛织网本领精巧,能织出形状规则的丝网,也能织出“卍”字。皇室帝王就以此代表江山永固,而百姓用来表示子孙延绵,富贵安康,所以才有了“卍字不到头”这句话,意即富贵不断,福寿千秋。

  乞巧在古代很盛行,尤其是妙龄女孩更是乐此不疲。为何?其实这里面并非仅是“乞求心灵手巧”的需要,“乞巧”的潜意识里其实是“乞爱”,是对爱情、婚姻和家庭的渴望。

编辑: 杨丹纠错:171964650@qq.com

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喜蛛应巧

稿源: 养生网 2022-08-01 15:20:08

  七夕习俗喜蛛应巧是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

  “喜蛛应巧”即在七月初七晚,将捉来的喜蛛(一种红色的小蜘蛛)放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨,打开盒子观察蜘蛛结网的情况,如果网结得方圆得体,疏密有致,即预示着这位乞巧者心灵手巧。

  五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”。宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”

  七夕有“蜘蛛乞巧”的习俗,并随时间推移而发生演变。唐时视蛛网稀密判断得巧多少,宋时则以蛛网是否圆正为标准,明代又有不同,发展为“七夕乞巧,使蜘蛛结万字”。

  这里的“万”指的是“卍”,而蜘蛛织网本领精巧,能织出形状规则的丝网,也能织出“卍”字。皇室帝王就以此代表江山永固,而百姓用来表示子孙延绵,富贵安康,所以才有了“卍字不到头”这句话,意即富贵不断,福寿千秋。

  乞巧在古代很盛行,尤其是妙龄女孩更是乐此不疲。为何?其实这里面并非仅是“乞求心灵手巧”的需要,“乞巧”的潜意识里其实是“乞爱”,是对爱情、婚姻和家庭的渴望。

编辑: 杨丹

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