2018年5月5日是马克思诞辰200周年。200年前的人们怎么也想不到，在德国最古老的城市特利尔出生的犹太小孩，是怎样影响和改变了世界历史的进程和人类社会的发展方向。可以说，我们今天仍然身处在由马克思所打开的历史空间中。究竟是什么原因使得我们在21世纪风云激荡的历史长河里仍需聆听他的言说与奥义，究竟是什么魅力使得他至今仍占据着人类真理和道义的神圣高地。
我想，这既不是因为在千年之交马克思被西方媒体以绝对优势先后被评为“千年风云人物”、“最伟大的德国人”，和“全球最伟大的哲学家”，也不是因为《资本论》的经济学说能够科学地解释2008年美国的金融危机。最根本的原因是马克思的理论所具有的毫不妥协的批判的辩证法的精神，毫不动摇的坚定的人民立场与情怀，毫不怯弱的实践第一的理论品格和毫不放弃的共产主义理想信念，这都是马克思的精神遗产。
毫不妥协的批判的辩证法的精神
马克思所处的19世纪40年代，资本主义处于上升、发展时期，马克思就通过工人阶级受剥削受奴役的事实，敏锐地发现了国民经济学理论与现实的矛盾，揭示了资本主义社会生产社会化与私人占有制之间的矛盾。马克思认识到资本主义社会的一切症结在于其雇佣劳动制度，并由此展开了对资本主义经济制度的揭露与批判。由于经济基础对上层建筑的决定作用，马克思进一步展开了对资本主义的政治、法律制度以及资本主义文化、道德、宗教等意识形态的批判。在马克思的批判视域下，资本主义私有制、政治与意识形态，都不是天然合理、天经地义的，都是处于永恒的运动变化发展过程中的一个阶段或环节，都具有走向自身的反面，被更高的历史阶段超越的必然性。这就是马克思的辩证法。
可以说，马克思是与旧世界彻底决裂的批判家、革命家、思想家。也因为这种大无畏的批判的革命的精神，马克思一生颠沛流离，贫困交加，被资产阶级视为洪水猛兽。在《政治经济学批判序言》中，马克思更是指出：在科学的入口处正像在地狱的入口处一样，容不得丝毫犹豫，任何怯懦都无济于事。地狱一词在这里除了表达科学研究的艰难险阻外，更深的含义应该是指马克思只身投入对黑暗旧世界的批判与决裂时所感受到的精神孤独与无畏勇气。
原标题：【读懂马克思·院长名家谈⑥】马克思的精神遗产是什么？
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