信仰的纯洁是最根本的纯洁，信仰的坚守是最根本的坚守。党性提纯的核心就是要经常擦拭信仰之灯，洗涤心灵的“雾霾”，始终做到信党爱党跟党走。
提纯党性既要靠自律，也离不开他律。对于党员领导干部来说，乐于并善于听到批评、接受监督，适应在监督下工作和生活，不仅是修养，是党性，也是一种政治智慧。
开国上将李聚奎在临终前，把儿女们叫到床前说：“我，一个老共产党员，一辈子为信仰奋斗，没有个人私产。”他颤颤巍巍地把他在5张白纸上一笔一画写下的遗产清单交给5个孩子。孩子们接过展读，那上面赫然写的是“三大纪律八项注意”。什么是纯洁的党性，什么是纯粹的信仰，老将军用一生作出了最好的诠释。
“尤其难上难，锻炼品德纯。”对于共产党员来说，党性如铁，唯有矢志不渝地坚守，才能撑起人生的脊梁；党性似金，唯有淘尽功利的杂质，才能愈发闪亮。纯洁的党性是党员立身、立业、立言、立德的基石，赞扬一名党员，可以有无数理由，而否定一名党员，“党性不纯”四个字足够。尤其面对社会上存在的金钱之惑、美色之惑、名利之惑、享乐之惑、权力之惑等，作为一名党员更要心有定力，心存戒律，把党性修养、党性锻炼、党性提纯作为人生的必修课，这样才能做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色。
金一南在《心胜》一书中写道：真正的力量发自内心，心胜则兴，心败则衰。“心念至纯，则万物皆纯。”对于共产党员来说，信仰的纯洁是最根本的纯洁，信仰的坚守是最根本的坚守。党性提纯的核心就是要经常擦拭信仰之灯，洗涤心灵的“雾霾”，始终做到信党爱党跟党走。在南昌八一起义纪念馆，至今仍保留着贺龙元帅当年的入党登记表，这是他经历起义失败后在南下途中填写的。当时的入党介绍人问他：“贺龙同志，此刻我们代表党向你问话，你必须如实回答，不得隐瞒。请问你的动产、不动产、现金等，还剩多少？”贺龙淡然一笑，摊开双手说：“我什么都没有了。”“那么你的社会关系呢？”“以前的社会关系，参加革命后，都不来往了。”登记表上的这段话，真实地记录了贺龙对党的追随、对信仰的追求。他参加革命不为官，不为钱，不怕死，就为心中的信仰和主义，因此而成为共产党人的精神标杆。回顾风雨历程，有过贺龙元帅在共产党人最危险的时候找党的赤胆忠心，也曾有过张国焘离心叛党的警示教训。忠诚还是背叛，抉择的背后往往是信仰的坚定或动摇。
“人非圣贤，孰能无过？”人生活在复杂的社会环境中，受来自各方面的影响、感染，要想一尘不染，什么缺点也没有，什么错误也不犯，是不可能的。如何对待自己的缺点和错误，直接检验着党性的纯度、自我改造的力度。早期工人运动的领袖李立三为中国革命奋斗了一生，可谓功勋卓著，但是他对在主持中央工作时犯的错误负疚不已，一直检讨了30多年。一次，他化名李敏然，给一些单位讲党课，深刻剖析“立三路线”的成因、教训及领导人的责任。现场有人提问：“你怎么知道当时犯错误人的心理？”他的回答令全场十分惊讶：“我就是李立三。”这句话何其简单，但坦荡地说出来，无情地解剖自己，又需要何等的勇气。只有真正的共产党人，才能如此深刻地审视自我、解剖自我；如此坦诚地现身说法、启迪他人。很多时候，指出别人的问题容易，发现和改正自己的毛病就难了，有的甚至以“一贯正确”自居，对别人是马列主义，对自己是自由主义，争功诿过，文过饰非。这不仅是党性不纯的问题，而且离栽跟头已不远了。
习近平总书记曾经告诫我们：“每个同志都有改造自己、提高自己的职责，打扫思想灰尘、祛除不良习气、纠正错误言行永无止境，永远都是进行时。”一个人就像一棵果树，要想长得好、结出好果子，需要时常修枝剪叶，不断改造提高自己。彭德怀元帅常说：“不论怎样忙，每月总要抽出半天时间，把自己做过的事情认真检查一遍，看哪些做对了，哪些做错了，以便少犯错误或不犯错误。”忙碌中不忘检点人生，反思后倍添前进动力。延安“五老”之一的谢觉哉也有一则妙喻，他提倡做一把“鸡毛掸子”。这鸡毛掸子是用来打扫灰尘的。谢老在《拂拭与蒸煮》一文中，对鸡毛掸子作了这样的描述：“壁镜挂久了，不大明亮，以为原来如此，偶把鸡毛掸子一触，发现一道光明，你就知道不去拂拭是误事的。”为此，他由衷地赞叹这小小什物作用不小，若能经常用它拂拭桌椅上的灰尘，则窗明几净。我们党的批评与自我批评的优良作风，就是我们经常清除头脑中政治灰尘和政治微生物的有力武器，我们一刻也不能丢掉它。“道自微而生，祸自微而成”。不怕念起，就怕觉迟。以老一辈革命家为榜样，经常检讨自我，注意防微杜渐，灵魂就不会因迁就肉体而找不到“家”，人生旅途中就不会因小节不自律而生大害。
古人曰：“鉴不能自照，尺不能自度，权不能自称。”提纯党性既要靠自律，也离不开他律。对于党员领导干部来说，乐于并善于听到批评、接受监督，适应在监督下工作和生活，不仅是修养，是党性，也是一种政治智慧。在长征途中，周恩来身为军委副主席和红军总政委，工作非常繁忙，但他却不忘参加党小组活动，经常听取大家的批评意见，并把这些意见记在本子上，认真加以改正。如果因急事耽误了组织生活，他总要设法补上。以监督为镜，以批评为尺，看似“小我”受到约束，实乃“大我”成就其中，可以使自己少犯错误，少走弯路，犯了错误也能及时发现和纠正。
唐代文学家韩愈在《原毁》一文中指出：“古之君子”之所以能够“其责己也重以周”，是因为他们坚持以舜、周公为榜样。韩愈写道：“舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：‘不如舜，不如周公，吾之病也。’是不亦责于身者重以周乎！”古人强调修身就要见贤思齐，见不贤而内自省，这对于我们今天加强党性修养，提纯道德情操，仍有重要借鉴作用。共产党员没有天生的免疫力，党性与党龄不成正比，党性与职务也不能画等号，过去党性强并不意味着现在党性强，现在党性强并不意味着未来党性强。只有常以先进典型为标杆，自觉查找自身差距，常以反面典型为镜鉴，时时敲响自律警钟，坚持“吾日三省吾身”，活到老、学到老、改造到老，在不断“提纯”中强内功、壮筋骨、塑灵魂、正形象，力求德高于世，行高于人，才能在人生道路上行稳致远，坚守共产党人的精神高地，永葆共产党人的浩然正气。（向贤彪）
