宁海县自西晋起置县已有1700多年的历史，历任县令数百名。在这么多的县令中，百姓广泛传颂着一位好县令、好长官。他姓陈，名 ，外地人，籍贯无法查明。五代时，他任宁海县令。那时，县令亦称为“长官”，百姓就亲切地把他称为陈官。尊称的陈长官之美名，代代相传，深深地留在宁海百姓的心中。
陈长官在宁海任职期间，把宁海视为自己的第二故乡，对宁海的一山一水、一草一木非常热爱，对百姓的生活疾苦非常关心，组织大家开垦荒山，围海造田，千方百计改善百姓的生活。
因为宁海地处依山濒海、山多地寡的边缘地区，“地迫山海，产悭食啬”，当时的自然资源、生产条件都十分贫乏和困难，比之他县为最穷。年成好时，百姓的生活马马虎虎过得去，年成差时，连肚子也填不饱。
可是五代吴越国王钱镠淫逸昏庸，大兴土木，穷兵黩武，加倍征收赋税，百姓苦不堪言，怨声鼎沸。何况宁海是贫困地区，苛捐杂税加重，百姓无法上缴，不知有多少宁海人死于苛税之下，广大群众处在水深火热之中。时任县令的陈长官心中有百姓，为的是百姓，面对这种苛捐杂税置之不理。钱王闻报，即派姓羊、毛两位差使专程到宁海查办此事。陈长官仍然意坚辞激，“宁可一身被杀，毋令百姓苦万世”。羊、毛两位差使行使国王令，将陈令置于狱中。陈令仍上书钱王要“念民力之艰难，脂膏之易竭，兴作之事稍稍罢斥，则东南耕山渔海之民，益戴钱氏之恩”。他还附上一首诗，以表自己为民置生死于度外的决心。诗曰：“按则增科不自由，未曾举笔泪先流。高田沙瘦长忧旱，沿海涂咸少有秋。要使茧丝殚地力，愿将骨肉伴枷头。一时种了黄连子，万代令人苦不休。”
当钱王收到陈县令的奏文及诗词时，感到陈县令是位忠臣，既从有利于国家的巩固、国王的统治考虑，又为百姓着想，这种精神难能可贵，实属不可多得的呀!国王询问其人在何处？可是，陈令已被羊、毛两差使残害了。国王感悟，即下旨，“遂罢宁赋”。自此，宁海的田赋非但没有增加，而且特别的优惠。真是陈令一条生命拯救了宁海数万生灵。从而，宁海人民对陈长官有着特殊的感情，世世代代不忘陈长官这个英名，把陈长官的英名紧紧与宁海人民联系在一起，千秋功业，永载史册。宁海人民为了深切缅怀这位陈县令、好长官，选择在宁海城关西门，通往台州府治的驿道北侧、建造陈长官陵墓和墓碑。相传，陈长官因是罹“五马分尸”的酷刑，所以到处找他的尸首，四肢找到了，却不见头颅。尸体不全，陈长官怎能安宁呢？于是，全县百姓自告奋勇，凑钱镌成一颗金头，与陈长官原四体连在一起，安放在墓内，还了百姓一个心愿，表达了宁海百姓崇敬陈长官的真切之情。
陈长官的陵墓环抱清泉山，面临洋溪水。墓道长50米，入口处耸立一座高3米的石坊，石坊顶上镌刻着“陈父墓道”四个遒劲有力的大字。墓道两侧古松盘偃结曲，虬枝相接，松涛起伏。正门两侧各立着一块禁碑，“文武官员至此一律下马”、“严禁在此采樵放牧”。陵墓四周围着墙垣，大门进口建有享殿，中间雕塑陈长官的坐像，后为陈长官坟墓。坟墓呈圆形，基部用赫红色条石整齐平砌，勾缝精密，弧线流畅，是个典型的唐宋坟墓营造法式。青冢红石，千古流芳，整个陵墓展示着宏伟古朴、庄严肃穆的风采。此陵墓建成后，成为宁海人民心中一座丰碑，一直视为神圣祭祀之地。
墓碑上仅镌刻“履亩铭恩”四个醒目大字。“履亩铭恩”，指的是县境内的每一亩土地都铭记着陈长官的恩惠，这是宁海人民发自内心的颂辞。虽然陈长官不是宁海籍人，但宁海人民已把他作为父母官，视为宁海人。如果没有陈长官舍身成仁，当时不知有多少宁海人民死于苛政之下。
此外，县城、西店、梅林等地也建有陈长官祠，奉如神明，春秋祭祀。县城陈长官祠原建在孔庙内的西头，后移至大米巷妙相寺内，现已被拆。民国时，位于陈长官祠的中心小学改名遗惠小学，意为宁海后代子孙都受到过他的恩惠。如今县城内的怡惠路、怡惠社区的命名亦含此意。千百年来，好县令陈长官留给宁海人民是一份永不熄灭的宝贵精神财富。(薛家栓)