梁皇山,古称桐柏山,传为道家修炼的一个洞天。后来又为何叫梁皇山呢?
相传,公元549年,南朝梁武帝因过分迷恋佛教,不理朝政,造成部下侯景篡夺了他的政权,并还要追杀他的王室成员。
梁武帝的三子梁詧,当时在浙东会稽郡任太守。得悉后,马上随带王妃、太尉、贴身侍卫等向南逃窜。侯景的追兵逼得相当紧,往往是小梁王前脚出,他们后脚就到,小梁王逃得上气接不得下气。
一日,他们逃到了宁海的桐柏山下,只见不远处有一寺院,慌忙上前叩门。好一会儿门才打开,里面探出一个小沙弥的头来,一看外面有叫叫嚷嚷一大批人,吓得马上躲了进去又把门关上。这时,只听见里边传出洪亮的声音:“把门打开!”接着寺门大开,走出一个清瘦的老和尚,向小梁王问讯:“施主由何而来?”小梁王将自己的身世遭遇向老和尚说了一遍。老和尚甚为同情,便马上让他们进寺休息。
不多时追兵到了,老和尚先指挥僧众将大门插上碗口粗的门杠,再拄上二三支粗大的丫杈柱,又令徒弟们把小梁王和王妃从后墙背出去。
小梁王和王妃穿柴丛、钻刺蓬、踏石滩、爬峭壁,一脚高、一脚低,好不容易,逃进了“双大门岩”下的岩洞中躲藏起来。追兵撞破寺门,从后佛殿中搜出年迈的太尉,逼他招供小王和王妃的下落。老太尉虽遭严刑毒打,几次被打得昏死过去,但他始终咬紧牙关,不肯吐露半个字。追兵没办法,就索性把他杀死在古驿站的十字路口,鲜血溅了一地。追兵捉不到小梁王,哪肯甘心?找来找去,见后墙外有被人掰过的新痕迹,于是就循着这个痕迹向后山搜去。搜呀搜,搜了一条山峡又一条山峡,一个山岗又一个山岗,到处搜遍,除了听到流水声、鸟叫声和山风声外,半个人影都没找到。追兵的头儿想想这边没有搜到,会不会逃到对面去?于是又朝着“岩门” “山中仙洲”的方向搜去,搜呀搜,似乎看到了小梁王和王妃的影子一闪,追兵哈哈大笑,认为小梁王这次可逃不了了。谁知他们高兴得太早,就在他们正在自我陶醉,得意忘形的时候,突然从山顶上滚下无数块巨石,像落雹一样向追兵头上砸来。追兵们虽然打过无数次仗,却从来没有见过这种阵势,个个吓得屁滚尿流,没命似的逃回去了。但头儿还不死心,第二天又逼部下搜寻。当他们走到这个地方,那石块又铺天盖地般地压了下来,无奈中他们只得退回。追兵们认为这是“天意”,只好收兵。
追兵退后,小梁王拜谢老和尚,并问此地何处?老和尚告诉他:“此地是宁海的桐柏山,敝寺乃人称为‘稍场’是也!”
小梁王面对这场大难,心灰意冷,见这里地处偏僻且风光秀丽,便决心隐身于此。于是,他打发王妃到附近一处尼姑庵带发修行,自己则留在“稍场”终日念经吃素,过着半出家的生活。在这段日子里,他还写出了被后来佛教中奉为经典的“梁皇忏”。
公元555年,“侯景之乱”平息了。小梁王被接到南京当上了皇帝(史称梁宣帝)。因为梁宣帝在桐柏山避过难,名气也扬开了,于是,人们就把桐柏山叫成了梁皇山。他住过的寺院“稍场”,也就改称为梁皇寺了。 (童能新)
梁宣帝与梁皇山
稿源: 中国宁波网综合 2011-05-09 15:04:33
梁皇山,古称桐柏山,传为道家修炼的一个洞天。后来又为何叫梁皇山呢?
相传,公元549年,南朝梁武帝因过分迷恋佛教,不理朝政,造成部下侯景篡夺了他的政权,并还要追杀他的王室成员。
梁武帝的三子梁詧,当时在浙东会稽郡任太守。得悉后,马上随带王妃、太尉、贴身侍卫等向南逃窜。侯景的追兵逼得相当紧,往往是小梁王前脚出,他们后脚就到,小梁王逃得上气接不得下气。
一日,他们逃到了宁海的桐柏山下,只见不远处有一寺院,慌忙上前叩门。好一会儿门才打开,里面探出一个小沙弥的头来,一看外面有叫叫嚷嚷一大批人,吓得马上躲了进去又把门关上。这时,只听见里边传出洪亮的声音:“把门打开!”接着寺门大开,走出一个清瘦的老和尚,向小梁王问讯:“施主由何而来?”小梁王将自己的身世遭遇向老和尚说了一遍。老和尚甚为同情,便马上让他们进寺休息。
不多时追兵到了,老和尚先指挥僧众将大门插上碗口粗的门杠,再拄上二三支粗大的丫杈柱,又令徒弟们把小梁王和王妃从后墙背出去。
小梁王和王妃穿柴丛、钻刺蓬、踏石滩、爬峭壁,一脚高、一脚低,好不容易,逃进了“双大门岩”下的岩洞中躲藏起来。追兵撞破寺门,从后佛殿中搜出年迈的太尉,逼他招供小王和王妃的下落。老太尉虽遭严刑毒打,几次被打得昏死过去,但他始终咬紧牙关,不肯吐露半个字。追兵没办法,就索性把他杀死在古驿站的十字路口,鲜血溅了一地。追兵捉不到小梁王,哪肯甘心?找来找去,见后墙外有被人掰过的新痕迹,于是就循着这个痕迹向后山搜去。搜呀搜,搜了一条山峡又一条山峡,一个山岗又一个山岗,到处搜遍,除了听到流水声、鸟叫声和山风声外,半个人影都没找到。追兵的头儿想想这边没有搜到,会不会逃到对面去?于是又朝着“岩门” “山中仙洲”的方向搜去,搜呀搜,似乎看到了小梁王和王妃的影子一闪,追兵哈哈大笑,认为小梁王这次可逃不了了。谁知他们高兴得太早,就在他们正在自我陶醉,得意忘形的时候,突然从山顶上滚下无数块巨石,像落雹一样向追兵头上砸来。追兵们虽然打过无数次仗,却从来没有见过这种阵势,个个吓得屁滚尿流,没命似的逃回去了。但头儿还不死心,第二天又逼部下搜寻。当他们走到这个地方,那石块又铺天盖地般地压了下来,无奈中他们只得退回。追兵们认为这是“天意”,只好收兵。
追兵退后,小梁王拜谢老和尚,并问此地何处?老和尚告诉他:“此地是宁海的桐柏山,敝寺乃人称为‘稍场’是也!”
小梁王面对这场大难,心灰意冷,见这里地处偏僻且风光秀丽,便决心隐身于此。于是,他打发王妃到附近一处尼姑庵带发修行,自己则留在“稍场”终日念经吃素,过着半出家的生活。在这段日子里,他还写出了被后来佛教中奉为经典的“梁皇忏”。
公元555年,“侯景之乱”平息了。小梁王被接到南京当上了皇帝(史称梁宣帝)。因为梁宣帝在桐柏山避过难,名气也扬开了,于是,人们就把桐柏山叫成了梁皇山。他住过的寺院“稍场”,也就改称为梁皇寺了。 (童能新)
编辑: 赖小惠