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59. 鎏金“中国大宁”铜镜
稿源: 中国宁波网  | 2010-03-24 14:35:03

  新(9~23年)

  直径18.6厘米、厚1.3厘米

  1952年湖南长沙伍家岭出土

  铜镜是古代梳妆照容的生活日用品,最早出现于四千多年前的齐家文化遗址,此后历经商周秦汉,以迄明清,长期流行,直到近代才被玻璃镜所取代。汉代是铜镜大量出现的时代,而将铭文组织在镜背图案中,则是汉镜的一大特色。

  此镜表面鎏金,圆钮,柿蒂纹钮座,柿蒂纹间各有一兽头,外围双线方栏。方栏外饰博局纹,间饰鸟兽纹饰。周边铸铭一圈52字:“圣人之作镜兮,取气于五行。生于道康兮,咸有文章。光象日月,其质清刚。以视玉容兮,辟去不羊(详)。中国大宁,子孙益昌。黄常(裳)元吉,有纪刚(纲)”。汉代阴阳五行学说的盛行,在铜镜上得到了体现,同时也表达了对国家、子孙的祝福祈愿。其中“中国大宁”四字,更能在华夏子孙的心中引起深远的共鸣。

【编辑:吕机明】

59. 鎏金“中国大宁”铜镜

稿源: 中国宁波网 2010-03-24 14:35:03

  新(9~23年)

  直径18.6厘米、厚1.3厘米

  1952年湖南长沙伍家岭出土

  铜镜是古代梳妆照容的生活日用品,最早出现于四千多年前的齐家文化遗址,此后历经商周秦汉,以迄明清,长期流行,直到近代才被玻璃镜所取代。汉代是铜镜大量出现的时代,而将铭文组织在镜背图案中,则是汉镜的一大特色。

  此镜表面鎏金,圆钮,柿蒂纹钮座,柿蒂纹间各有一兽头,外围双线方栏。方栏外饰博局纹,间饰鸟兽纹饰。周边铸铭一圈52字:“圣人之作镜兮,取气于五行。生于道康兮,咸有文章。光象日月,其质清刚。以视玉容兮,辟去不羊(详)。中国大宁,子孙益昌。黄常(裳)元吉,有纪刚(纲)”。汉代阴阳五行学说的盛行,在铜镜上得到了体现,同时也表达了对国家、子孙的祝福祈愿。其中“中国大宁”四字,更能在华夏子孙的心中引起深远的共鸣。

编辑: 吕机明

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