按照很多政治学学者的说法,改革开放前的中国,可以被认为是全能主义的国家,即国家权力渗透到了每一个领域,掌管了几乎所有的事务,个人生活也在很大程度上受到干预。随着改革开放的进程,国家权力的应用得到了规范,这是一个极大的进步,也是改革开放的伟大成果。
但也不能说一切都已经成为历史。国家体育总局副局长于再清的一番话,提醒我们,全能主义在某些领域、在某些人的头脑中,仍然挥之不去。中国选手周洋在冬奥会上夺冠后说:“拿了金牌以后会改变很多,可以让我爸我妈生活得更好一点。”这个被认为充满人性的获奖感言感动了很多人。但于再清先生却不这么看:“感谢你爹你妈没问题,首先还是要感谢国家……要把国家放在前面。”他表示,要加强对运动员的德育教育。(3月8日《羊城晚报》)
改革开放之后,在很多领域的事业交还给社会、交还给市场之后,体育事业却仍然是政府高度主导的格局,也可以说是之前全能主义的延续。原先的举国体制被延用,国家通过巨大的投入来实现争金夺银、为国争光的目标。
有什么样的体制就有什么样的观念,于再清身处这一体制的上层,之所以要求周洋首先感谢国家,是因为在他的观念中,运动员是实现国家目标的棋子,因此运动员不仅要在运动场上,在日常言行、道德观念中,也要符合这一体制所要求的规范。有个性的观念、想法和做法是不被鼓励的,否则就要被批评,要被“加强德育”。比如说周洋,尽管她已经在竞技场上实现了国家目标,但稍微有点个性和人性的话语,立马受到了首长同志的质疑。
然而,这种全能主义道德观能否站得住脚,很令人怀疑。古今中外,还没有哪种正常的道德观念,把孝敬父母和效忠国家对立起来,或者非要分出个孰先孰后。在中国传统道德体系中,“孝”恰恰是核心,是起点,修身齐家治国平天下,才是合理的次序。越是以“公”的名义不容“私”,“狠斗私字一闪念”的道德观,越是虚伪,对“公”、对社会的戕害越大。这已经被历史所证明。
不可否认,在举国体制下,体育事业在获得金牌方面,的确实现了目标。但是成本是否合理,却一直受到人们的质疑。这个成本,不仅是经济上的,那些被这一体制所扭曲的观念与人格,实际上都会对社会造成损害,都会令社会付出巨大的成本。
羊城晚报:于氏“感谢观”是全能主义下的蛋
稿源: 羊城晚报周云 2010-03-10 14:20:16
按照很多政治学学者的说法,改革开放前的中国,可以被认为是全能主义的国家,即国家权力渗透到了每一个领域,掌管了几乎所有的事务,个人生活也在很大程度上受到干预。随着改革开放的进程,国家权力的应用得到了规范,这是一个极大的进步,也是改革开放的伟大成果。
但也不能说一切都已经成为历史。国家体育总局副局长于再清的一番话,提醒我们,全能主义在某些领域、在某些人的头脑中,仍然挥之不去。中国选手周洋在冬奥会上夺冠后说:“拿了金牌以后会改变很多,可以让我爸我妈生活得更好一点。”这个被认为充满人性的获奖感言感动了很多人。但于再清先生却不这么看:“感谢你爹你妈没问题,首先还是要感谢国家……要把国家放在前面。”他表示,要加强对运动员的德育教育。(3月8日《羊城晚报》)
改革开放之后,在很多领域的事业交还给社会、交还给市场之后,体育事业却仍然是政府高度主导的格局,也可以说是之前全能主义的延续。原先的举国体制被延用,国家通过巨大的投入来实现争金夺银、为国争光的目标。
有什么样的体制就有什么样的观念,于再清身处这一体制的上层,之所以要求周洋首先感谢国家,是因为在他的观念中,运动员是实现国家目标的棋子,因此运动员不仅要在运动场上,在日常言行、道德观念中,也要符合这一体制所要求的规范。有个性的观念、想法和做法是不被鼓励的,否则就要被批评,要被“加强德育”。比如说周洋,尽管她已经在竞技场上实现了国家目标,但稍微有点个性和人性的话语,立马受到了首长同志的质疑。
然而,这种全能主义道德观能否站得住脚,很令人怀疑。古今中外,还没有哪种正常的道德观念,把孝敬父母和效忠国家对立起来,或者非要分出个孰先孰后。在中国传统道德体系中,“孝”恰恰是核心,是起点,修身齐家治国平天下,才是合理的次序。越是以“公”的名义不容“私”,“狠斗私字一闪念”的道德观,越是虚伪,对“公”、对社会的戕害越大。这已经被历史所证明。
不可否认,在举国体制下,体育事业在获得金牌方面,的确实现了目标。但是成本是否合理,却一直受到人们的质疑。这个成本,不仅是经济上的,那些被这一体制所扭曲的观念与人格,实际上都会对社会造成损害,都会令社会付出巨大的成本。
编辑: 陈燕