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“富二代”之名不该形成“刻板成见”
稿源: 华商晨报  | 2010-02-12 09:23:53

  评论员 刘兴伟

  从“70码事件”到“校园选妻”,“富二代”成为一个备受争议的名词,然而在这一名词掩盖下的人群的面孔却十分模糊。

  1月底,广东省工商联发布全省首份“富二代”调查报告。报告称,未来5至10年,将是非公有制企业主交接班的关键时期。浙江、江苏等地纷纷涌现“富二代”培训班。有的“富二代”表示,“富二代”这个提法比较负面,应该称作“新一代企业家”。(2月9日《广州日报》)

  “富二代”的提法本身其实谈不上“负面”,之所以“富二代”给人一种负面的印象,实在是因为这个人群正在遭遇着公众舆论的标签化,而且这一标签似乎并不好看。一些人喜欢将个别的负面事件附着在这个标签上,同时又将固定人群进行对号入座。由此,“富二代”正背负着过多并不该属于他们的社会关注。

  或许是因为标签化更容易在大众传播中制造话题,也或许是民众对于贫富差距与分配制度不满的一种表现,但无论如何,这种标签化的做法,对于这个人群有失公平。从“80后”到“愤青”,社会上喜欢将人群分门别类贴上标签的现象似乎并不在少数。然而,这种盲目的群体划分,本身就是对人群中个体的极大不尊重。

  传播学家李普曼在《公众舆论》一书中提到过“刻板成见”的概念,是指人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象,它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。现代人一般从事某种单一的工作,整天忙于生计,既没有时间也没有心思去深度关切他们的生活世界。于是,便依靠“刻板成见”来形成意见。

  社会上对“富二代”的评价似乎就没有脱离“刻板成见”的范式。似乎“富二代”注定便是他们头脑中固定的样子,事实上,“富二代”们除了家庭背景,实在是再没有任何额外的特殊共性。尽管“刻板成见”可以给人们提供简便的参考标准,但对这一特殊人群来讲,却是缺乏本质上的关注。

  就像一些“富二代”所说的,“有炫富的那一种,也有积极向上的那一种。大部分是积极向上的。”但因此提出,要将“富二代”称为“新一代企业家”,却也大可不必。

  如果要求公众对“富二代”别抱有负面的成见,那么更没有理由要求公众对新名字给予多少赞许。因为,这种改换招牌的过程,某种程度上说,其实也就是新的招牌的形成过程。

  事实上,每个人都应该拥有不被贴标签的自由。在现代社会中,个体的价值应该得到极大的尊重,对个体生活方式的赞许和指责,都应该更多地归于个体,而不应该强加在一个群体上。

  “富二代”中的个体完全没有必要背负起为整个群体正名的义务,做好自己,便是对“刻板成见”最好的破解之道。

  (华商晨报)

【编辑:宁丁】

“富二代”之名不该形成“刻板成见”

稿源: 华商晨报 2010-02-12 09:23:53

  评论员 刘兴伟

  从“70码事件”到“校园选妻”,“富二代”成为一个备受争议的名词,然而在这一名词掩盖下的人群的面孔却十分模糊。

  1月底,广东省工商联发布全省首份“富二代”调查报告。报告称,未来5至10年,将是非公有制企业主交接班的关键时期。浙江、江苏等地纷纷涌现“富二代”培训班。有的“富二代”表示,“富二代”这个提法比较负面,应该称作“新一代企业家”。(2月9日《广州日报》)

  “富二代”的提法本身其实谈不上“负面”,之所以“富二代”给人一种负面的印象,实在是因为这个人群正在遭遇着公众舆论的标签化,而且这一标签似乎并不好看。一些人喜欢将个别的负面事件附着在这个标签上,同时又将固定人群进行对号入座。由此,“富二代”正背负着过多并不该属于他们的社会关注。

  或许是因为标签化更容易在大众传播中制造话题,也或许是民众对于贫富差距与分配制度不满的一种表现,但无论如何,这种标签化的做法,对于这个人群有失公平。从“80后”到“愤青”,社会上喜欢将人群分门别类贴上标签的现象似乎并不在少数。然而,这种盲目的群体划分,本身就是对人群中个体的极大不尊重。

  传播学家李普曼在《公众舆论》一书中提到过“刻板成见”的概念,是指人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象,它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。现代人一般从事某种单一的工作,整天忙于生计,既没有时间也没有心思去深度关切他们的生活世界。于是,便依靠“刻板成见”来形成意见。

  社会上对“富二代”的评价似乎就没有脱离“刻板成见”的范式。似乎“富二代”注定便是他们头脑中固定的样子,事实上,“富二代”们除了家庭背景,实在是再没有任何额外的特殊共性。尽管“刻板成见”可以给人们提供简便的参考标准,但对这一特殊人群来讲,却是缺乏本质上的关注。

  就像一些“富二代”所说的,“有炫富的那一种,也有积极向上的那一种。大部分是积极向上的。”但因此提出,要将“富二代”称为“新一代企业家”,却也大可不必。

  如果要求公众对“富二代”别抱有负面的成见,那么更没有理由要求公众对新名字给予多少赞许。因为,这种改换招牌的过程,某种程度上说,其实也就是新的招牌的形成过程。

  事实上,每个人都应该拥有不被贴标签的自由。在现代社会中,个体的价值应该得到极大的尊重,对个体生活方式的赞许和指责,都应该更多地归于个体,而不应该强加在一个群体上。

  “富二代”中的个体完全没有必要背负起为整个群体正名的义务,做好自己,便是对“刻板成见”最好的破解之道。

  (华商晨报)

编辑: 宁丁

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