如果这个方案最终付诸实践,那么他确实将颠覆历史上所有的孙悟空造型——一个戴面具的孙悟空!
在张纪中的电脑里,存着这张他付诸了几个月心血的造型图。“就是我心里的唐僧师徒!”他欣喜地说,转而忧虑,“就是不知道能不能做出这样的效果”。这得看张纪中到底能拉到多少钱,因为几部金庸作品改编剧,张纪中在人们心目中留下了一个“篡改名著”的坏名声,但他自己却坚持认为:“我的风格就是尊重原著,完美表达,而不是把它改得乱七八糟。”谁对谁错?即使从《西游记》的造型设计,也无法作出论断——猪八戒是个黑脸野猪,而不是白脸家猪,这的确比老版更符合原著的描述;但孙悟空却戴着青铜面具,看不清眉目,这一点原版没有,其他艺术版本也没有如此“创造”。
张纪中却做到了,他说:“假如跟老版一样,我还花这么多钱做新版干什么?”他并不着急选演员,整个剧组至今没定下一个演员,只有外界呼啦啦流动的传闻。张纪中认为,造型是角色的根本。他做惯了群戏,这一次他索性要做一部像《魔戒》那样的群戏,因此谁演某个角色已经不重要,重要的是他能不能把这些角色放在一个他想象出来的魔幻世界里。魔幻感,这个词显然是跟老版《西游记》的造型核心——戏曲感——对立。相对于老版《西游记》来说,那将是另外一个世界——真实,震撼,黑暗,残酷,充满金属感与力量感。老版在它面前,就像一个温柔的面团。
还好,这个极其男性的世界中还有女人存在——虽然很多时候,她们其实是女妖怪和女神仙。关于这些女妖怪和女神仙,张纪中的造型构想是“让她们看上去跟人不一样”。比如神仙,他要求她们的服装做到真正的“天衣无缝”,“如果神仙和人穿的衣服看上去都差不多,那你还能相信她是神仙吗?”
这张造型图,实际上是整部《西游记》的风格蓝图。没有它,就选不了演员,演不了故事。或者更极端地说,如果能打造出造型图中的效果,那么不管谁演这些角色都没关系了。因为《西游记》已经变得不一样了,它确实是一个你从没见过的奇异世界。
唐三藏
【原著描述】
丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仑满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子,堪配西梁窈窕娘。(女儿国国王眼中的唐三藏)
【造型曝光】
如果说老版突出了唐僧特征中的“唇红齿白”,那么新版显然着力在“英伟”和“轩昂”上。新版唐僧不像老版那样穿着宽松袈裟,他穿的是一袭很有“修身感”的僧袍,中间还束着一根颇显男子气概的镶着铜扣的皮带。他没像老版那样戴个帽子,大方露出光头和光头上的数点戒疤。不得不说,这个唐僧太酷了!
【张纪中说】
这个唐僧不再是小白脸,我想看到他的力量感!
【编辑部推荐】
赵文卓
【推荐理由】
一直很难忘赵文卓在《青蛇》中的法海角色,帅气,人性,被青蛇勾引那段很容易让人联想起跟女儿国国王牵扯不清的唐僧。新版唐僧很像个武僧,不再是手无缚鸡之力的形象,赵文卓的功夫或许将有用武之地,而唐僧的自力更生也能帮孙悟空减少点当保镖的压力。
孙悟空
【原著描写】
因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。(石猴阶段)
身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。(弼马温阶段)
咨牙俫嘴,两股通红,腰间系一条虎皮裙,手里执一根金箍棒,立在石崖之下,就像个活雷公。(行者阶段)
【造型曝光】
震撼!那副青铜感十足的面具便让人无法移开眼睛。因为戴着面具,这个孙悟空不能再像老版那样挤眉弄眼,看上去他更像是一个背负着沉重的命运负担却将自己内心的伤痛藏在面具背后的人。这个造型让人看了心里很惆怅。
【张纪中说】
我对孙悟空有三个要求:身高不能太高,最好在1.6米到1.7米之间;身手要敏捷;要有一定的演技,不能仅仅是四肢发达的人。孙悟空的扮演者可以有很多个,每个阶段都不一样。为什么要这样?这是很现实的,拍这种剧,肯定是几个组齐头并进。每个组都需要孙悟空,怎么办,所有人停了等他?只能找几个演员来演。戴个面具,这个问题就可以解决了。不过,这个面具肯定有它的含义:还记得孙悟空在太上老君的炼丹炉里被烧过吗?高温中,他练就了金刚不坏之身,但也把皮毛炼成了盔甲!
【编辑部推荐】
周杰伦
【推荐理由】
戴着面具只能遮住一半脸,所以孙悟空仍然应该是个帅哥。这一点,周杰伦在《满城尽带黄金甲》里那个看似是王子其实更像是拿着金箍棒的孙悟空的造型,给了我们所有人信心。张纪中担心付不起片酬,其实大可不必,周天王早已赚钱赚到没感觉,他肯为自己喜欢的电影角色牺牲一点时间和利益,那可是众所周知的秘密。
猪悟能
【原著描写】
果然生得丑陋:黑脸短毛,长喙大耳;穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。
【推荐理由】
老版的猪八戒像猪,不过是家猪。新版的猪八戒也像猪,不过是野猪。猪鼻子很长,没有那么多肥肉,看上去结实很多。很黑,不可爱,有点凶恶!
【张纪中说】
野猪也是猪,不是驴!我没有颠覆人物形象,只是再创造!
【编辑部推荐】
汪涵
【推荐理由】
有人分析,猪八戒其实是《西游记》中最具时代特征的一个角色,因为他身上包含了很多现代男人的特点——尊重女性、幽默、有经济头脑……总而言之,这是一只闷骚的猪。分析来分析去,内地具有类似特质的男艺人实在太少,倒是湖南卫视当家主持汪涵有点接近,很适合进行本色演出。他有点瘦,不过还好,新版猪八戒也不胖。
沙悟净
【原著描写】
一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。
【造型揭秘】
以前的沙僧就是个忠厚老实的搬运工,如今新版差别很大——真正是个凶恶的妖怪。沙僧的佩饰便是原著所写的九个骷髅,但挂在腰间而不是项下,此外他的脚丫子和引人注目——那是野兽的蹄子,没有像老版那样取巧地藏在僧鞋里。
【张纪中说】
沙和尚开始的形象是青面獠牙,当他浮出水面的时候,身上带着的骷髅牙齿会动,一副要吃人的模样!这是可以理解的,因为他本来就是个河妖!这个造型足以显示我一点也不保守,虽然我已经能当大学生的爸爸。
【编辑部推荐】
史泰龙
【推荐理由】
根据原著对沙僧外形的描述,此人明显不是中原人士。另外,沙僧的前身是卷帘大将军,是肌肉发达的武夫,如果史泰龙同意,他来出演还是比较合适的。
观音
【原著描述】
身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。喜的个唐太宗,忘了江山;爱的那文武官,失却朝礼。
【造型猜想】
张纪中有想象力,但同时他很传统,因此观音不会让男人来演,她依然还会是美女。这个造型在衣服方面可以借鉴《无极》里的满神,起码她很飘逸,但脸部妆容最好就别参考了。
【编辑部推荐】
刘涛
【推荐理由】
刘涛长着一张大慈大悲的脸,令人有亲近感。当年她也说过,张纪中最想让她演观音。虽然嫁人了,息影了,但老张可以再努力一把,劝她出山,毕竟当年刘涛是凭着张纪中给的《天龙八部》里一个“阿朱”的角色而红的,不妨让她报答一下。
白骨精
【原著描写】
好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧……真个是远看未实,近看分明。那女子生得:冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。叫道:“女菩萨……”
【造型猜想】
白骨精不是排骨精,从原著描写看,她长得颇好看,不像人们印象中那么阴森嶙峋。造型方面应该尽可能往仙女方向塑造,这样才能衬托孙悟空的高明,也不至于让唐僧显得那么傻。 |