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张锐去了，这可能对他来讲是一种解脱，但未尝不是一种逃避；只是很可惜，他的父母还不幸得活着，不得不继续面对。张锐的死可能会显得他不负责任，甚至让人感觉他过于脆弱，从而使华为的推脱责任显得有些合理。但是无论怎样，一个永远无法回避的现实是：张锐的自缢凸显了华为必须依靠“床垫文化”和“狼性文化”的无奈。
“床垫文化”在IT行业已经不属于新兴的概念，而“狼性”则是数十年前到现在的一个轮回。当其他国际型企业正在谋求新的发展模式时，做为中国高新技术代表的华为仍然在一个个床垫之中跋涉、用满是血腥味的工作标准要求员工，这既是中国劳动法规的悲哀更是中国IT行业的无奈。
因为我们的起点太低、因为我们的技术实在落后，所以我们除了加班加点、除了拼出一条性命，好像找不出其他太有效的方式。也许你会说一些外企在中国也是如此，但我想问一句，他们在自己的本土也是如此吗？我甚至以为他们是入乡随俗罢了。
华为可以说是中国IT企业的骄傲，它在经营上的扩张和技术上的探索是很多企业的榜样，它的对国家的税收贡献要比联想等大企业多的多。但是，它活的很苦，像死去的张锐一样苦，表面的风光掩盖不了它内心的脆弱。华为走的是一条中国企业的传统道路，以落后的亚非拉为目标，以低价格为诱惑。但这个目标和价格的必然代价是：更多的低成本劳动。这种模式不符合国际趋势，但是符合中国企业的现状和固有的思维模式。我不敢说华为的对和错，但华为肯定很累。
有人用“国内一流、国际知名的通信设备提供商”来称呼华为，但到了国外，华为就是一支“不盖房子的建筑队”而已。华为进入国际市场了，它是如何进入的，每个人心里都有一笔帐。是靠张锐们的血以及“高级张锐”们的汗。
毫无疑问，张锐是一个脆弱的人，但华为何尝不是一个脆弱的企业，一个连员工死去都不敢负责任的企业靠什么凭什么走向国际？当然，除了这个问题，我们还应该问一句：华为，为了发展，你必须靠“床垫”和几十年前工业国家发明的“狼性”吗？
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